حتی اگر خود اعدامی هم راضی باشد, انجام این پیوند غلط است. مثل اینکه از مالی که به حرام کسب شده است , خمسش را بدهیم. کل این مال نامشروع است. اصلا مسیر اعدام و اهدا کاملا متفاوت است.

خب خود شخص اعدامی راضی باشه خونواده اش هم راضی باشند چه مشکلی داره؟ شاید شخص اعدامی کاری کرده که مستحق اعدام هستش، اما خب خدارو چه دیدید، شاید توبه کرده باشه، شما از کجا میدونید؛ بعدش هم توبه کرده باشه یا نه چه فرقی به حال اون نیازمند پیوند داره؟ اون نیاز به اهدا عضو دیگران داره

اخلاقى نيست . آدم ياد بعضى از فيلمهاى آمريكايي علمى تخيلى مى افته!

نیاز هست اهدایی کم مریض بدحال زیاد

برام قابل درک نیست مگه میشه

تصویب این بندیک حرکت کاملان غیراخلاقی وتوهین به تیم پزشکی عزیزمان است

امکان داره گیرند عضو هم خلافکار بشه مثلا اگر بچه مثبت بوده اهل علم و دانش و معنویات بوده تا حالا از این به بعد که عضوهای اون خلافکار اعدامی رو بگیرد یهو می شه بچه منفی اراذل و اوباش تو محلشون و باعث تعجب مردم محلشون میشه . والسلام و صلوات التماس دعا .

به نظرم اگه با مشورت اعدامی باشه بهتره

اگر انسان بمیرد بهتر است تا اعضای کسی را برایش پیوند بزند که تمام سلولهایش از الودگی به خطا و گناه درست شده

شما اگه یه مریض اورژانسی نیازمند اهدای عضو داشته باشی، آیا منتظر بحث های اخلاقی میمونی یا سلامتی مریضت برات مهمتره.این بحث های اخلاقی در درجه دوم اهمیته.مهم حفظ جان مریضه. این موسسه ها و دکترها ظاهرا به فکر آبرو و اعتبار خودشون بیشترن تا جون مریض.

به نظر من کار بدی نیست. یکی می خواد بمیره و خودش هم راضی باشه چه بهتر که اعضاش اهدا بشه.در ضمن مرگ راحت تری هم داره تا اعدام بشه.تو اتاق عمل طرف بیهوش می شه و درد و استرسی رو احساس نمی کنه و خیلی راحت تر میمیره.

اینجانب فقط نظر شخصی خود را می گویم ،با توجه به اینکه فرد اعدامی دیگر حق زندگی ندارد ووجود حضور فیزیکی وی برای جامعه مشکل ساز ومخاطره انگیز است وطبق قانون هر کشور انجام می گردد،دیگر دلیلی بر پیوند اعضای او نیست،بعبارت ساده ترکل وجود محکومان اعدامی باید زیر خاک شود.وگیرنده عضو اعدامی،احساس بدی درآینده خود خواهد داشت وآن دینی را که به اهداء کننده عضو در ذهن اش پرورش بیابد با مشکل اساسی روبرو خواهد کرد مخصوصا فرداعدامی قاتل ویامزدوراجانب باشد که فرد رابامشکلی چون اعصاب و روان درگیرمی کند(تاکید میشود نظر فردی اینجانب است) بزرگان بهتر می دانند.

اگر محکوم به دلخواه رضایت نداده باشد به نظر میرسد اشکال دارد

اگر اهدای عضو صرفا بعد از اعدام موکول شود می توان انجام داد . چرا باید یک اعدامی داوطلب را از ثواب یک کار خیر و نیکو محروم کرد

سوال :چرا نمی خواهید جان یک فردی که زجر میکشه نجات پیدا کنه ؟
جواب: چون چندشمون میشه ببینیم مثلا کلیه یه اعدامی در بدن کسی باشه . اینم استدلال . خودش که زجر نمیکشه...اینجوری هم باید جواب بده .