منظور از «طوفان» در آیه قرآن چیست؟ +صوت

تفسیر آیه ۱۳۳ سوره اعراف

امام صادق (ع) می‌فرمایند: فرعون هرکسی که به موسی (ع) ایمان آورد را زندانی کرد تا اینکه خداوند بر آن‌ها طوفان، ملخ، شپشک، وزغ، و خون‌شدن آب نیل را بر آن‌ها نازل کرد تا اینکه قوم بنی‌اسرائیل را آزاد نمود. سپس خداوند به موسی (ع) وحی نازل کرد: «أَنْ أَسْرِ بِعِبادِی إِنَّکُمْ مُتَّبَعُونَ». همچنین:محمّدبن‌قیس گوید: از امام صادق (ع) پرسیدم: «طوفان چیست»؟ فرمودند: «طوفان آب و طاعون است».

بیشتر بخوانید

«طوفان»، در فارسی به معنای تندباد است، امّا عرب آن را به معنای سیل کوبنده به کار می‌برد. البتّه بعضی به هر حادثه عمومی و وحشتناک، طوفان گفته اند. «قمل»، به حیوانات کوچک از قبیل شپش، مورچه و آفات حبوبات و نوعی حشرات گفته می‌شود. خون، یکی از نشانه‌های خداوند بر قوم بنی اسرائیل بود و مراد، خون شدن آب‌ها یا خون دماغ شدن همه مردم است که نوعی عذاب الهی بود.

عذاب‌های طوفان، خون و هجوم ملخ، تنها نسبت به فرعونیان بود و بنی اسرائیل از آن در امان بودند. داستان این عذاب‌ها در تورات نیز آمده است. هر بار که بلایی به آن‌ها می‌رسید، دست به دامن موسی می‌شدند و قول می‌دادند که اگر خدا رفع بلا کند ایمان بیاورند، آن حضرت می‌پذیرفت و از خدا درخواست کرده و بلا برطرف می‌شد، امّا آنان باز دست از کفر و لجاجت خود بر نمی‌داشتند.

پیام‌های آیه ۱۳۳ سوره اعراف

۱-پس از هشدار و اتمام حجّت خداوند و لجاجت و بی توجّهی مردم، نوبت به کیفر‌های سخت می‌رسد.

۲-آنچه مایه رحمت است به اراده الهی است. اگر او بخواهد، آب وسیله رحمت می‌گردد و اگر بخواهد وسیله عذاب خواهد بود. «فَأَرْسَلْنا عَلَیْهِمُ الطُّوفانَ»

۳-حیوانات، مأموران الهی اند، گاهی مأمور رحمتند، مثل تار عنکبوت بر در غار، برای حفاظت پیامبر اکرم (ص) و گاهی مأمور عذاب می‌باشند، مثل أبابیل، قورباغه، ملخ «فَأَرْسَلْنا عَلَیْهِمُ ... اَلْجَرادَ وَ الْقُمَّلَ وَ الضَّفادِعَ» و در واقع هستی فرمان بردار خداوند است. «وَ لِلّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ»

۴-بلا‌ها اغلب جنبه تربیتی دارد و گاهی پس از هر کیفری، مهلتی برای فکر و توبه و بازگشت است. «مُفَصَّلاتٍ»

۵-گناه، زمینه ساز تکبّر و تکبّر، زمینه انکار است. «فَاسْتَکْبَرُوا وَ کانُوا قَوْماً مُجْرِمِینَ»

انتهای پیام/