کُدِ محرمانه موسی (ع) برای پیروزی
پیروزی بر فرعونهای زمانه اتفاقی نیست؛ موسی (ع) فرمول «نصرت الهی» را در سه کلمه خلاصه کرد: استعانت، صبر جدی و تقوا.
باشگاه خبرنگاران جوان - نصرت الهی یک اتفاق تصادفی نیست یک فرمول دقیق و ریاضی دارد که حضرت موسی (ع) آن را وسط سختترین روزهای بنیاسرائیل اعلام کرد وقتی فرعون تصمیم گرفت فشار را به اوج برساند و با کشتن پسران و اسارت زنان، ریشه امید را بخشکاند موسی یک نسخه شفاف پیچید: اسْتَعينُوا بِاللّهِ وَ اصْبِرُوا… وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقينَ یعنی کمک خواستن از خدا، صبر واقعی و تقوا. این سه ضلع، همان قانون طلایی است که زمین را از چنگ ظالمان بیرون میکشد و به دست مستضعفان میسپارد.پیروزی در این مسیر با صبر معمولی به دست نمیآید. قرآن روی کلمه «صبار» تاکید دارد یعنی کسی که در نبردهای سنگین، صبری جدی و فولادین دارد. وقتی قوم حضرت موسی شکایت کردند که هم قبل از آمدن تو اذیت شدیم و هم بعد از آمدنت، او به آنها یادآوری کرد که زمین ملک شخصی فرعون نیست مالک اصلی خداست و او هر زمان که بخواهد وارثان زمین را عوض میکند. این یک جابهجایی قدرت بر اساس سنتهای الهی است نه فقط بازی زور و بازو.نکته ظریف اینجاست که حتی همین صبر کردن هم کار ما نیست. یک آدم موحد و پخته میداند که نباید بگوید «من صبر کردم پس پیروز شدم». او میگوید «وَما صَبرُكَ إِلّا بِاللَّه». یعنی حتی توفیق ایستادگی را هم باید از خدا خواست برای همین است که در دعا میخوانیم «رَبَّنا أَفرِغ عَلَينا صَبرًا». ما از خدا میخواهیم صبر را بر قلب ما سرازیر کند چون میدانیم بدون این منبع لایزال زیر فشار فرعونها میشکنیم.
پیروزی نهایی در داستان موسی، یک خروجی عینی داشت مستضعفانی که زیر چکمههای قدرت بودند وارث زمین شدند و دستگاه عریض و طویل فرعون نابود شد آیه ۱۳۷ سوره اعراف به وضوح میگوید که این اتفاق به خاطر صبر آنها رخ داد اما این پیروزی به معنای تمام شدن ماجرا نیست خدا دشمن را برمیدارد و ما را جایگزین میکند تا یک چیز بزرگتر را امتحان کند: اینکه حالا با قدرت چه میکنیم؟در منطق نصرت الهی، پیروزی فقط یک هدف سیاسی برای جابهجایی مهرهها نیست پیروزی خودش یک ایستگاه بزرگ امتحان است خدا در قرآن میفرماید که شما را جانشین کردیم تا ببینیم چگونه عمل میکنید هدف نهایی، رسیدن به عدالت و درستکار کردن است اگر بعد از پیروزی، همان مسیر ظالمان قبلی را برویم، یعنی فلسفه نصرت را نفهمیدهایم و از آزمون «يَنظُرَ كَيفَ تَعمَلون» رد شدهایم.
با استفاده از مضامین تفسیری «آیتالله جوادی آملی»
منبع: فارس
